Felice Sblendorio

“Ho capito dopo tempo che l’Eneide non è un poema adatto ai tempi di pace. Quando le cose vanno bene, infatti, è più che legittimo e umano scegliere chi essere e cosa vivere nel catalogo degli eroi di Omero: l’avventura di Ulisse oppure le grandi emozioni di Achille. Quando le cose vanno male, come in questo periodo, abbiamo bisogno della serietà di Enea”

“La matematica che viene presentata, raccontata e immaginata come una disciplina di persone – specialmente uomini – solitarie, invero è una disciplina che coltiva e non prescinde mai dal collettivo”. L’intervista a Chiara Valerio

Dopo trent’anni di incessante lavoro di testimonianza con i più giovani, Liliana Segre ha chiuso un ciclo importantissimo della sua vita. Un impegno cominciato nel 1990, dopo decenni di silenzio, che ha permesso alla donna e alla sopravvissuta di Auschwitz di rappresentare il male, di nominarlo, di renderlo personale e vivo come una ferita sanguinante. Il lavoro dei testimoni dell’Olocausto, quella tragedia che lo storico Dan Diner considerò come il «marchio dell’epoca, la sua fine ultima e ineludibile», è stato fondamentale.

“Il lavoro dello storico è quello di prendere tutta la realtà, tutta la realtà umana che lo circonda, per poi scavare attorno dei sentieri da percorrere. Ogni volta che studio un argomento faccio un lavoro di selezione. All’interno di un mare ininterrotto di cose, dove tutto è connesso e collegato, prendo dei pezzi e li collego fra di loro evidenziandone le relazioni”. Il colloquio

Oggi, dopo cinquantacinque anni di carriera e 16.000.000 dischi venduti, 350 brani incisi e pubblicazioni in oltre 40 Paesi nel mondo, l’Orietta nazionale, troppo popolare per la critica ma non per il suo pubblico, si racconta in una nuova autobiografia: “Tra bandiere rosse e acquasantiere” . L’intervista

Come si strutturerà una nuova convivenza all’interno dei grandi spazi urbani? E se la prossimità fisica va completamente ripensata, cosa diventeranno le nostre città fondate sulle relazioni e sulle prossimità dei corpi? L’intervista al filosofo Carlo Sini

“La gentilezza di cui parlo è cosa diversa dalle buone maniere, dal garbo, dalla cortesia che pure sono doti auspicabili. La gentilezza di cui parlo è una modalità per affrontare il conflitto – inevitabile nelle nostre esistenza individuali e collettive – e risolverlo in modo non distruttivo. Per questo la gentilezza è una virtù combattiva che richiede coraggio per essere esercitata”

Seguendo le orme di Antigone, Lucano si chiede se sia possibile infrangere una legge ingiusta. È disobbedienza civile oppure condannabile libero arbitrio in uno stato di diritto? L’intervista

“La ragione per cui continuo a pensare in termini di argentinizzazione, ossia di un processo di progressivo impoverimento ed emarginazione dai mercati, è che l’Italia ha ancora due strumenti di autoinganno: la ricchezza accumulata e la vocazione assistenziale del governo in carica”. Il dialogo col sociologo che sarà ai Dialoghi di Trani

Dopo le ragioni del Sì di Stefano Ceccanti, approfondiamo le ragioni del No con l’Onorevole di + Europa Riccardo Magi, componente della Commissione Affari Costituzionali alla Camera e già segretario dei Radicali Italiani.