Idee

I dialoghi del film sono frutto di un processo di co-scrittura. Ad affiancare le mani di Tole c’è una macchina, una tecnologia di Deep Learning che ha processato centinaia di frammenti radiofonici attraverso un algoritmo, per inserirli in un contesto dialogico.

Come spesso accade in questi casi, le tensioni accumulate durante le settimane di lockdown sono drammaticamente lievitate nel momento in cui una parvenza di normalità sembra tornata in alcuni settori della vita civile, mentre in altri permangono divieti e restrizioni.

Da quando le scuole sono chiuse e i bambini sono rimasti a casa, è stato un pullulare in rete di odi alla gioia della ritrovata reunion di genitori e figli, della felicità di passare più tempo insieme, della voglia di conoscersi meglio a vicenda rallentando i ritmi…

Non occorre essere più belli, più ricchi o più intelligenti per divenire oggetto del malefico risentimento altrui, perché quello che in realtà viene invidiato è il saper vivere: la gioia di riuscire a godersi le piccole cose, di provare gratitudine per il sol fatto di esserci, quali che siano le contingenze da affrontare o le difficoltà da superare.

Esistono tante lacrime diverse quanti sono gli occhi che le hanno piante. Ogni similitudine, ogni parallelo rischia di essere temerario.

Lo Stato si è impegnato –e ha fatto benissimo- per restituire la libertà a una nostra giovane compatriota. Che questa italiana sia buddista, cristiana o mussulmana (e persino atea), non muta in alcun modo la valutazione di quanto è accaduto. Sarebbe lo stesso se fosse tornata con la tunica arancione degli Hare Krishna e il terzo occhio accuratamente dipinto, con i capelli tinti di blu elettrico, con una sfegatata passione per l’Inter. Basta che sia tornata.

L’odio e le sue piaghe sono ormai pandemiche, e minacciano di farci compiere rapidamente un balzo all’indietro di settant’anni e oltre, non solo dal punto di vista dei regimi e delle ideologie, ma da quello antropologico e micro-sociale.

Forse la vita non è nient’altro che una continua prova di resistenza. È rinunciare alla facile e vigliacca scorciatoia del cinismo. È coltivare, nella speranza, i semi dell’eroismo.

Non una parola, invece, sugli scenari in positivo: di quanto si riduce il contagio se tutti osservano il distanziamento fisico? Di quanto se tutti indossano le mascherine (e quali)? Perché non si cerca di suscitare una dinamica premiale, un modo per il quale il cittadino possa sentirsi protagonista di una battaglia comune. Deve stare nell’angolo, impotente e spaventato, mentre qualcuno pensa al posto suo.

Si scrive body shaming, si legge derisione e svilimento delle qualità della donna, da ridurre al silenzio se non è magra come Barbie, non ha i capelli curati come Kate Middleton, il faccino come Nicole Kidman o le gambe di Kim Basinger da giovane e, quel che è più vile, da crocifiggere comodamente seduti davanti ad una tastiera, senza far vedere che magari si è calvi, obesi, brufolosi, nanerottoli, sdentati, pelosi come scimmie, col monociglio e il collo inesistente